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伯牙子期典故50个字

伯牙善于弹琴,钟子期善于倾听.伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期说:“ 好啊!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!” 心里想到流水,钟子期又说:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意.钟子期去世后,伯牙认为世界上再也找不到知音了,于是,他把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴.

一梦千年,一个皓月当空的夜晚,伯牙与子期于山之滨相识、相交、相知.伯牙的琴声空旷高远,子期心领曰:意在高山;伯牙的琴声低沉透澈,子期神会曰:意在流水.山嵯峨,水泱泱.皆取志向高远前途无量之意.这对千古的知音,就这样携手步出远古,与高山流水共出绝唱.后子期亡,伯牙跋山涉水,痛倒于坟前~,长弹一曲,长叹一声,摔了琴,谢知音,誓不复弹.只道是:知音不在,琴意谁知?从此,琴断,音绝

瑶琴已碎,不复当年.只空余一曲高山流水于世人.再看看别人怎么说的.

高山流水 gāo shān liú shuǐ [释义] 比喻知己或知音.也比喻乐曲高妙.[语出] 战国郑列御寇《列子汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山!'志在流水,钟子期曰:'善哉,洋洋兮若江河.'” [近义] 知音难觅 [用法] 联合式;作宾语;比喻乐曲高妙 [例句] 孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王.~,得遇

高山流水,知己难寻.

据汉代司马迁《史记卷六十五》记载,战国时代,魏国人吴起(约前440-约前381年)曾先后在鲁、魏、楚三国做官.他在鲁国时,齐国人来攻打鲁国.鲁国因为吴起有一定的将才想要任命他做将军,率兵与齐军作战.但由于吴起娶了齐国女子为妻,鲁国怀疑他与齐国的关系,对任命他做将军一事迟疑不决.在这种情况下,吴起想成就自己的功名,就把自己的妻子杀死了,以表明他与齐国没有什么关系.鲁国最终任命吴起为将军.吴起做将军后,率兵攻打齐军,把齐国打得大败.这个故事说明,吴起为了成就自己的功名,忍心杀害自己的妻子,这种做法是不足取的.后因以“杀妻求将”比喻忍心害理以追求功名利禄的行为.

“杜鹃啼血”这个典故,说的是古时候蜀国的帝王杜宇,客死他乡之后,魂魄化为杜鹃,叫声凄厉,很像“不如归去”,常啼至流血.这个典故常被用来形容思乡心愿难偿.李白有诗句:“蜀国曾闻子规鸟,宣城又见杜鹃花.一叫一回肠一断,三春三月忆三巴.”李商隐也有诗句:“庄生晓梦迷蝴喋,望帝春心托杜鹃.”秦观的词句:“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳幕.”文天祥的诗句:“从今别却江南日,化作啼鹃带血归.”这些名句都引用了“杜鹃啼血”的典故

完璧归赵的故事简介(50字)5 匿名网友 04月22日 匿名用QQ提醒查收消息提交答案 已有答案(3) 楚国有一宝玉和氏璧,秦王听说后,表示愿意用15城换取和氏璧.如果赵国得到秦国的城邑,就将和氏璧留在秦国,反之,一定完壁归赵.蔺

有成就的发明家

战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战.有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚.比喻人反复无常,没有原则.亦比喻行踪不定或生活不安定.

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